bilitis-generique

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        起初,正当人类始祖亚当只是一个人孤独地在伊甸园看守园子的时候,他当时还没有犯罪,神在那时,也一直与亚当同在。但是,神知道亚当的孤独和内心的渴望,于是,就用亚当的一根肋骨,为他造出了一个女伴,这就是夏娃。

亚当初次见到女人夏娃的时候,说:“这(夏娃)是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。”【创2:23

可以猜测,亚当在当时看到夏娃的时候,一定是很高兴的,高兴时,眼睛会放光,这是自然而然的。

所以,人类最初爱情的根本,就是在于骨肉的合一。因为女性原本就是男人身上的骨肉。夫妻二人在灵与肉上都是应该合为一体的。

男婚女嫁本是天经地义的。这是生命的回归,承载着神的祝福,喻示着生命的完美合一。女人是上帝用男人亚当的一根肋骨所造出来的,夫妻双方成双成对,享受鱼水之欢,这本是造物主的恩典。

主耶稣基督在阐述神对人类婚姻的本意时,说:『因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。』,上帝喜欢看到人类一夫一妻制的美好婚姻,因为这是生命的回归,女人归属与男人,就好比男人找到了从他身上丢失的那一根肋骨,对女人而言,就犹如游子回到了的故乡温暖之家的怀抱中。男人热爱自己的女人,就如同是爱自己的骨肉一般。

爱情是人类肉体的一种升华,其珍贵就如同绿叶中所衬托出来的花朵,如同名贵的果树上所结出来的佳果。

正如在圣经《雅歌》中所描述的那样,男子将待娶的女子视作成“关锁的园,禁闭的井,封闭的泉源”,这如同花园一般美丽的女子,在她生命的花园里结出了各样佳美的果子,栽植了各式美丽的鲜花。这待娶的女子希望风能兴起,使得自己生命园中的馨香四溢,她等待着她心上的良人能够拮取佳美的果子。

女子形容她的丈夫,他的肤色白且红,超出万人之上;他的头象至精的金子;他的头发浓密,黑如乌鸦;他的眼睛如鸽子眼;他的两腮如香花畦,如香草台;他的嘴唇象百合花;他的两手象金管,镶嵌水苍玉;他的身体如象牙,周围镶嵌蓝宝石;他的腿好象是白玉石柱子,安在精金座上。

男子形容自己的佳偶,称她“美丽如月亮,皎洁如日头”。他看到她就如同晨光发现,说:“王女啊,你的脚在鞋中何其美好,你的大腿圆润好象美玉,是巧匠的手制作的,你的肚脐如圆环,你的双乳如一对小鹿,你的颈项如象牙台,你的眼目如清澈的水池,你的鼻子好象是宝塔。”

这美丽的女子,期待着她心上人,能够象与她的同吸取一母之奶水的同胞兄长那样亲密无间,她说:“我在外头遇到你,就与你亲嘴,谁也不轻看我……”。

她心里盼望说:“他的左手必在我的头下,他的右手必将我抱住……”。诚然,真实的爱情,即便是在公开场合,也可以表露,不应该受到非议。

造物之主、全宇之神——上帝,神所赐予人类的爱情是坚强无比,水火难摧,也是世上的财富所不能交换和替代的。

美丽的女子盼望他的心上人,说:“求你将我放在心上如印记,带在你臂上如戳记,因为爱情如死之坚强,嫉恨如阴间之残忍……”

上帝是多么仁慈,多么善良!『应当称谢耶和华,因他本为善,他的慈爱永远长存。』

我原以为谈男女之事令人所不齿,如今看来,两性之间忠贞不渝的爱情完全是上帝的美意。因为是上帝的美意,所以,在圣经中有这样的描述:

『爱情,众水不能息灭,大水也不能淹没;若有人拿家中所有的财宝要换爱情,就全被藐视。』


世界上千千万万信奉主的人们在举行婚礼时,有着这样的祷告:


传统的婚礼开始祷词:

让我们低头祷告,全能永在的上帝,在我们的行动存活都在乎你。求你赐下清洁的心、正直的灵,不让私欲拦阻我们认识你的旨意,也不让软弱拦阻我们顺从你的旨意,如此,我们才能借着耶稣基督,在你的光中看见光明,在你里面得着真正的自由。求你此时此刻与我们同在,按照你信实赐福我们今日的聚集,从今时直到永永远远。阿门。

改良的婚礼开始祷词:

让我们低头祷告,天父上帝,你是天地万物的创造主。你创造世人也眷顾世人,我们仰赖你的大能保守。求你赐予我们洁净的新、正直的灵不让私欲拦阻我们认识你的旨意,也不让软弱拦阻我们顺从你的旨意。求你赐福新郎(全名)和新娘(全名),当他们来到你的面前,愿意共同进入婚约之时,让我们与这对新人分享从你而来的喜乐,并支持他们建立他们新的家庭。我们祷告,奉主耶稣基督的圣名。阿门。
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